Innanzitutto non è certo intelligente, dopo essere stati corretti su cose delle quali non si aveva la più pallida idea fino al giorno prima, riscrivere esattamente ciò che ti è stato spiegato facendo finta che non te l'avessimo detto, poi basta leggere sopra, quindi...
Poi senti chi parla di prendere le fonti come "graal", quando proprio te le riporti continuando peraltro a non capirci una mazza, provando di avere anche scarse conoscenze in generale su tutta una serie di altre questioni economiche e tecnologiche dell'epoca. E' inutile che cerchi di mutare forma, quello che hai detto era chiaro, sei stato corretto, adesso falla finita per piacere.
Wikipedia porta una marea di imprecisioni nelle quali anche tu (ovviamente) sei cascato solo per supportare a priori le tue tesi infondate che ora ti metti a limare, guarda un po'...
Lo stipendium dal V secolo a.C. e la sovvenzione economica completa con la riforma di Mario te l'abbiamo spiegata noi, cosa fai adesso, ci ripeti le stesse cose, sottolineandole pure? Boh...
Poi che vuol dire come pagavano i nullatenenti? Io mi chiedo, ma prima solo di pensare di far vedere che ne sai qualcosa, perché non ti informi? I metodi di reperimento dei materiali sono stati spiegati (e due), se Dobson dice che c'era vitto e alloggio oltre a equipaggiamento vuol dire che stando in un campo con altri soldati già da prima c'era materiale di riserva, cooperazione, autoproduzione con legionari fabbri o acquisto altrove, e mezzi privati, e questo non c'entra niente con la standardizzazione né con la produzione statale, cose che ti rifiuti totalmente di comprendere per puro puntiglio per dire di non avere torto, il che dimostra sì quanto sei deprimentemente ottuso e prevenuto. Le fabbriche ci furono da Diocleziano e non si riusci mai ad equipaggiare tutto l'esercito tramite esse, per ovvi motivi.
E ti ripeto, educati prima di dire agli altri che scrivono cazzate.
[Modificato da Legio XIII gemina 09/06/2014 14:07]
« ... Urbem fecisti, quod prius orbis erat. »
Claudius Rutilius Namatianus, De Reditu suo, Liber I
« Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines andern zu bedienen. Sapere aude! Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! Ist also der Wahlspruch der Aufklärung. »
Immanuel Kant, Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung? 1784
« Pallida no ma più che neve bianca
che senza venti in un bel colle fiocchi,
parea posar come persona stanca:
quasi un dolce dormir ne' suo' belli occhi
sendo lo spirto già da lei diviso,
era quel che morir chiaman gli sciocchi:
Morte bella parea nel suo bel viso. »
Francesco Petrarca, I Trionfi, Triumphus Mortis, I, vv. 166-172
« Di loro ora ci rimane solo un ricordo flebile, ma ancora vivo: certo soffriamo ogni volta che lo strappiamo dal nostro cuore per comunicarlo agli altri. Ma lo facciamo ugualmente perchè solo così il loro sacrificio non andrà mai perduto. »
Alpino dell'ARMIR sui compagni caduti
« Sfiòrano l'onde nere nella fitta oscurità, dalle torrette fiere ogni sguardo attento stà! Taciti ed invisibili, partono i sommergibili! Cuori e motori d'assaltatori contro l'immensità! Andar pel vasto mar ridendo in faccia a Monna Morte ed al destino! Colpir e seppelir ogni nemico che s'incontra sul cammino! E' così che vive il marinar nel profondo cuor del sonante mar! Del nemico e dell'avversità se ne infischia perchè sa che vincerà!... »
Canzone dei sommergibilisti italiani nella seconda guerra mondiale